在抗日战争期间，许多令人愤慨的事件发生在中国。战时，一群无辜的中国百姓被日本侵略者捆绑在一起，双手被绳索束缚，完全没有反抗能力。照片中的日军身穿军装，手持武器，荷枪实弹，显得非常嚣张。而那些被捕的中国百姓，面容绝望，毫无反抗的力量，他们等待的，可能是死亡，或是被强迫带回日本本土，去从事艰苦的劳动。
这是一张充满悲愤的历史照片。1937年，随着淞沪会战的胜利，日军占领了上海。为了表示对中国的侮辱，他们在占领后炸毁了纪念国父孙中山的铜像。照片中的日军士兵们兴奋地挥舞着武器，肆意践踏着孙中山的雕像，仿佛这片土地和它的人民已然被他们踩在脚下。这张照片提醒我们：“勿忘国耻！”
1945年，一支八路军民兵队伍肩负着特殊的使命。他们扛着看似是“木材”的物品，似乎令人疑惑，为什么他们需要携带这些木材呢？事实上，这些木材经过巧妙改造后，成为了简单的土炮。由于当时物资紧缺，缺乏现代化的工业设备，这些民兵战士便利用木材制作了炮管，虽然这种武器的威力有限，但它们也能够在短暂的冲击下发射出去，虽然炮管经常会爆裂。尽管如此，这些简单的土炮仍然让战士们感到自豪，因为它们是在极端困难的条件下制造出来的，并且为抵抗日军做出了贡献。
展开剩余66%与此同时，另一张照片引发了更深的沉思：一位日本女子正在接受军训，准备加入战争。这背后是“武士道”精神和“忠君爱国”等军国主义思想的影响。在日本的军国主义氛围下，女性不仅承担起了后勤生产的工作，有些甚至甘愿投身战斗，成为了“慰安妇”，这一行为违反了人伦，却在当时社会的压力下成为了她们的“选择”。
1942年4月，狼牙山上发生了一场令人难以忘怀的壮丽场面。葛振林、宋学义和李圆忠道长等人合影。葛振林和宋学义是著名的“狼牙山五壮士”中的幸存者，他们的英勇事迹至今令人敬仰。李圆忠道长的名字不那么为人知晓，但他同样为抗日战争做出了重要贡献。他是绥远白云观的道士，勇敢地为八路军传递情报、刺探敌情，甚至救了葛振林和宋学义的生命。道长身着百衲衣，形态仙风道骨，战后他继续从事行医，为人治病救人，最终隐居于终南山。
另一张反映战争后果的照片是在1952年拍摄的，一位日本退伍军人头戴军帽，穿着白衣，正在街头募捐。战败后的日本士兵处境艰难，失去了战时的荣耀和地位，许多人没有生活来源，沦为乞讨者或者做最底层的工作。这正是他们自食其果的结果。
在抗日战争期间，日本侵略者还常常拍摄一些假装“亲善”的照片，企图掩盖其残暴行为。这张照片中，两个日军士兵背靠假山，摆出亲密无间的姿势，手中抱着两名中国小女孩，试图传递一种和善的氛围。然而，照片中的小女孩眼神中透出的是无法掩饰的恐惧和不安，显然她们并非自愿，照片所展现的所谓“友好”，不过是日军的虚伪伎俩。
最后，还有一张让人心情复杂的照片：一名日本战俘被遣返回国，他的妻子笑得合不拢嘴，而他也温柔地抚摸着儿子的头。尽管这是一张看似温馨的家庭场景，但它的背后却是日本在战争中的罪行以及这名战俘与中国人民所遭受的深重痛苦的对比。这张照片唤起人们对过去历史的思考，也让人深刻体会到战争带来的伤痛和悲剧。
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